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圖書館找主題書自己學習

 

備課社群

 

濫好人是養成社會真小人的禍因

 

說完整的句子,高年級-講專有名詞,老師修正發表的句子,學生再說一次,再說一次。

 

教甄考題分析

 

學習共同體沉默者

 

教學回歸到原本,會聽話,會畫重點。

 

為何低年級不能做合作學習

 

 

 

 

 

 

建構

 

發現學習在框架內建構

 

建購學習在近側發展區的基礎上學習

 

 

 

結構課程論

 

強調學科結構的重要性,結構是原理原則掌握結構即可觸類旁通

 

批判中間語言_只談結論,沒有過程及探究方法

 

訓練遷移:縮短高級初級組織之間的差距

 

智力發展的表徵系統

 

行為表徵:自己動手做蛋糕

 

圖像表徵:看影片學習

 

符號表徵:看食譜做菜

 

 

 

教學科知識也要教學科方法

 

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精粹是人類智慧精華凝結成學科

 

領域與學科都是學科課程

 

精粹主義提升國力,重視學生讀寫算,國家經濟不景氣危機時期會採精粹主義,繁榮時才會重視以兒童中心的進步主義。

 

文化要素

 

社會要有共同的溝通平台,有共同的語彙如成語、典故、神話、傳說,讓社會不會瓦解。比較保守。

 

品德教學:討論案例屬進步主義,用中心德目、指導式屬精粹主義

 

。。。。。。。。。。。。。。。。。

 

 



教材心理化
將生活經驗兒童心理與教材連結
合作學習/個別差異/集體性
杜威的時代課程即教材
小學分科可行性/低年級包班較適合
 
讓學生做方案學習/解決問題為主
活動課程/真實生活需要的技能/做中學一煮東西/木工/縫紉
方案教學
內在价值一文章評析
 
工具的价值—逃生/包紮/識字
 
斯坦豪斯一行動研究
 
對事件的興趣不同,如學生成績低落
技術ㄧ怎麼做/補救教學
實踐一理解狀態/了解學生背景
解放一批判/社會問題/教育資源
 
兩難一偷藥救人
 
學校很多是實踐行為,行得通沒有標準模式
 
課程目標一活動一活動中有新想法一產生新目標
 
實務工作者即研究者
 
實踐課程4要素一教師/學生/教材/環境
 
慎思
 
折中/擇宜
 
老師要知道不同的理論與方法,才能擇宜
方法可以修改
方法可以替代
有幫助的就是最好的方法
....................


1讀完這些講義後,雖然看不懂,但從中了解以前認識的精粹主義、結構主義、進步主義等理論,只是ㄧ個很簡化、片面的概念,才發現每一個理論都有很有道理。
2講義看不懂,經老師舉例之後,就能了解,也體認到老師的不可被取代性。

課程社會學


 
社會再製論
階級不平等,社會流動vs社會再製,印度種姓制度
新加坡小四能力分組
文化資本一學校成功一
(補救教學)
潛在課程
1963教室生涯-每曰例行公式。
 
結構功能論一分工和諧。
 
新馬克思主義:
日常生活…:有人被壓制,衝突抗爭是必耍的,才可改造。
霸權一控制他人的權利,說國語文化霸權,性別霸權。
國家意識型熊機器,硬機器警察局vs軟機器文化·出版。
經濟再製一符應一為未來勞工做準備,不要思考及創造力,要服從。
文化再製一青少年抗拒論
 

 
教師要重新思考
 
功績主義一高智商(學業成績)+勤奮工作,為了讓人相信社會是公平的,才不會引起紛爭。
 
領導很好都在開會
世界很亂都在打仗
國家很好都在努力
 
套裝課程(電子書、材料包)
防範教師課程:怕老師不會教、所以要套裝,教久了就沒有技能,沒有專業,老師可以被取代。
教師普羅化:無產階級工人化,不用思考,不用創作。
 
學校知識的選擇、分類(重要科目)、分配(課程時間分配、資源分配給智商高)、伝遞、評鑑(老師權威),都反應了社會的權力分配與控制。
 

 

 
傳統主義(泰勒)工學模式
概念經驗主義(概念實證主義)一量化
概念重建主義一師生人環境互動,反思、批判、行動

 

Pinar的存在經驗課程
課程履歷經驗一過程、生命經驗、生活經驗
課程再概念化一課程重建

 

存在主義一生命有終點、生命無限人會活得有意義嗎?明天再做。活在當下。

 

精神分析一了解自己

 

透過課程誏學生找到自我、

 

自傳經驗微觀一傳記式課程、鈙事課程、生命經驗
教育社會學APPle鉅觀

 


經驗主義、以兒童為中心、很想以兒童為中心做不出來,也有可能是想錯了


 


教材如何處理


如何引導學生


想讓小孩探索學校不准,只能看影片

 

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